梅花之咒
戴通太自以为是了。
他以为自己掌握的摄心术是天下绝技，普天之下除了自己主仆，再无人能掌握这门绝技。大错特错。摄心术是这个世界上不分种族、国家、民族，受众最多、被应用最普遍的“技术”之一。
摄心术是巫家的经典创造，巫家被皇家赶尽杀绝，但其最精粹的“技术”——摄心术是如此珍稀，怎会随巫家的灭亡而退出历史舞台呢？它被继承下来，而且不断发扬广大，并赋予新的名字，如宗教、主义、皇帝、领导、首长、制度、国歌、军歌、主旋律等等等等数不胜数。
因为有用的文化传承永远不会缺乏有人去继承。
用其术而不用其人，鄙视其人而善用其术，是历史规律。
事实上，摄心术在这个世界上应用之广泛，如果对其进行调查，会令人瞠目结舌。
由巫家创造发明的摄心术已经广泛应用到人类社会的每一个角落，社会制度，管理模式，人间伦理，宗教信仰……无处不在。
只是巫家的来自天堂或地狱的天籁之声变成激动人心的音乐。
就像我们唱着赞歌进入教堂，唱着国歌仰望国旗，或者唱着军歌奔赴战场，那种崇高无比的感官享受使人人都以为是这个团体或者组织的重要一分子，做着一件很伟大神圣的事业。
但最后一定会露馅的事实有这样温馨吗？没你地球照样转，有那么几个人可能因为你的消失还活得比过去更好。
但不能否认摄心术在人类历史上的里程碑式的意义。
摄心术重新构建了人类大众潜意识里的自私杂质，利己主义为核心的潜意识为了自己的生存而不惜手段，天王老子都敢踩在脚下当台阶使用，本来注定了人类本来只能是一盘散沙，不可能变成一个个整体，形单影孤，无可救药，但巫家发明的摄心术被政治家利用后，人类面貌焕然一新，我们被赋予无限美好的遐想、无限崇高的浪漫、无限光荣的使命，我们成为强大的整体，并因此统治这个星球。
而这些遐想和浪漫正是组建这个社会框架最粘稠的粘合剂。
我们与其它动物相比有什么优势吗？只有一点，我们被很荣幸地受摄心术控制了。
中国的巫家精英败亡得很早，几乎在两千多年前就没有社会地位，从业人员也因此够不成一个成气候的阶层。只有极少数几个善于投机取巧的，才勉强可以成为帝王智囊集团一员，因为是摄心术的专业选手，号曰“帝师”，当然这样神秘的“帝师”最后几乎都是“流星雨”，他们的辉煌只在他们陨落前那一刻，最后绝对没有好下场。
因为他们这些摄心术的专业选手和皇帝这位摄心术的业余选手之间几乎都会在精神领域的权力国界线上出现模糊状态，最后只能被强权的皇家消灭。
因为政治人物早早成熟，在人类味开化之前就脱颖而出，所以在华夏民族里，巫术的许多技术运用到军事、政治领域，也比其它民族早许多年。
摄心术的最大历史作用是凝聚了无数的民族、王朝、国家。
在相当长的历史时期，主导了历史前进的方向，也成为文明创造的原动力。
政治上第一个公然动用摄心术而不要脸的人是大禹，
大禹的前任尧和舜虽然也要用一点“术”，但他们只会羞答答用一点温柔的催眠术，“以得服人”的王道就是他们羞答答的催眠术，这种温柔得要“远方的陌生客人因为你的盛德而把自己的土地和人民送给你”的催眠术，实在是对短暂人生的亵渎，人活不过百年，但这种等待需要一千年方见效果，人生苦短，不如不等。更何妨如果在催眠了别人以后顺势也把自己也给催眠进去，大家都在催眠状态，绝对是一场灾难。所以尧和舜虽然伟大，但“以德服人”的温柔让他们沉湎于温柔之乡不能自拔，绝对没有能力建立一个强大的王朝。
大禹有能力建立华夏大地上的第一个王朝，其关键在于他抛弃了温柔的催眠术，使用血腥的摄心术。如果说尧和舜的摄治国时所用之术还有点要面子，禹就十分直白痛快，他不需要遮羞布。
大禹为了建立夏王朝，肯定用了许多的摄心术降服民心，但记入史册、也最为成功的摄心术一定是他对治水英雄防风氏的“杀而戮之”。
防风氏身高三丈三尺，力大无穷，加上他有吃苦耐劳的品行，在治水这样的历史事件中可谓言英雄找到用武之地，功劳自然不会小。他应该是跟大禹分庭抗礼的治水的大功臣，奖之褒之才是正途，但他却被大禹所杀。
大禹杀他的罪名很荒谬，只是因为防风氏在一次部族首领会议时迟到了三五个时辰。
大禹杀防风氏的理由其实很充分，是因为防风氏肌肉发达的同时头脑也不简单，竟然有民主意识，他看不惯大禹的独断**，同情三苗部族追求**的愿望。
大禹杀防风氏的动作搞得很大，特地召集正在筑堤疏洪的数万民工在会稽山下建起一个几丈高的行刑台，在万众瞩目之中，刀光血影，让防风氏身首分家，并枭首示众，是谓“杀而戮之”。
这是典型的摄心术行为，真实意图在具体行动后台操控，慑服人心，树立威望。
也是成功的摄心术行为，夏王朝在防风氏的血泊中巍然矗立，禹王威武，众心归一。五千年华夏历史从此进入正道，车轮滚滚。
很难相信，当年要是大禹不用血腥摄心术慑服天下民心，华夏民族的历史会不会有五千年的演进，会不会有数不尽的风流人物风生水起，**于世界古代文明之列。
摄心术功不可没，凡是历史上占有一点地位的风流人物都应该感谢大禹这次摄心术的成全之功。
军事上最不要脸的摄心术大师自然就是吴起。
吴起的嘴巴是世界上最肮脏的嘴巴，充满细菌和病毒，要不是他在女人面前有绝对权威，不服即杀（吴起有过一起为了政治需要杀妻示忠的前科），很少会有女人愿意跟这样的男人亲嘴儿。因为吴起的嘴巴是吸毒器，凡是军中有人因伤或因病生了毒瘤恶疮，且富含毒素的脓血迟迟不退，这就不是军医们该劳心的事情了，而是三军统帅吴起的重要工作。不管这位将士是士兵还是军官，不过最好还是最低贱的士卒最好，吴起都会亲自上门前去慰问，并亲自用嘴巴吸出毒瘤恶疮中那种腥臭无比的粘稠物。
高贵的嘴巴，卑微的生命，反差越巨大，效果越明显。吴起用这种匪夷所思的举动感动、重塑着手下的每一个将士，生死荣辱，无怨无悔，唯尔马首是瞻，爱你敬你没商量。
用嘴巴吸你身上的毒，用摄心术慑服你的心，天衣无缝。
成功的摄心术运用，让吴起的三军将士成为他的战争工具，绝对得心应手，说三不敢道四。
看出吴起摄心术秘密的是一位士卒的母亲。当被告知吴起为她的儿子吸毒疗伤的时候，这位母亲绝望之余放声大哭。她告诉旁人，不久之后，自己的这个儿子很可能将在战场上丢命。因儿子的父亲、自己的丈夫也因为身上有难以治愈的毒疮被吴起的嘴巴亲密光顾过，结果儿子的父亲、自己的丈夫后来上前线打仗太玩命，每次冲锋都在最前方（可以相信这些冲在队伍最前面的人如果脱下衣服查看，九成以上的人身上应该有被主帅吴起嘴巴光顾过的疮疤），被摄心术慑服得遇到危险没有了恰当的自我保护意识，最后毒疮治好不久，即匆匆沙场浴血、为国捐躯。自己的儿子已经被吴起的嘴巴光顾了，就说明死神已经发出对儿子亡灵的拘捕文书，儿子为国捐躯一天的到来，只是时间问题。
大禹和吴起从绅士标准看，都是不要脸面和体面之人，但他们都创造了厚重的人类历史。在创造历史这样的巨大诱惑面前，丢点儿人、被酸儒挖苦几句，他们会去考虑吗？当然也不太会有责任感很强的社会正能量会对此耿耿于怀，喋喋不休。
大禹和吴起都不是巫家，他们只是摄心术的业余爱好者，这些都是业余摄心术爱好者巧用摄心术的经典案例。
所以千万不要看不起业余选手。
在摄心术领域，业余选手像政客之类比专业选手如巫家之属更有优势。看似这种现象很反常，其实完全是历史必然。
如果你是业余选手，人们对你没有警惕性，你不易被人察觉，而警惕性是摄心术之大敌，大人们往往会在不经意间被中招，而且中招以后仍“被人卖了，还帮着替人数钱”。真是大智若愚的妙处。
如果你是专业选手就不同了，由于皇家的反面宣传，作为专业选手的巫家，其恶行铺天盖地，历来是被大众诟病的对象。人们对你敬畏三尺，害怕被你暗算，与你保持三丈距离。你的正常技术发挥受到极大限制。你只能在暗地里替人工作，而且工作范围必须受到限制，雇主就怕你肆意妄为，成尾大不掉之势而引火烧身。于是失意的专业选手们为了坚守自己的专业阵地，干脆躲进山村乡间，在文化素质极低、经济能力有限的粉丝中间，四处找孤魂野鬼的不是。
戴通的过错就在于他不知道每个皇帝都是摄心术的业余选手。
戴通以为拿到了皇帝的“钦敕”就是拿到了护身符。
错了，他拿到了护身符的同那刻，也同时中了附着在护身符上的皇帝的摄心术。
专业选手中了业余选手的招。
都怪戴通出道不久，经验不足，以致身陷险境。