东卓，董卓，东庄

公元前377年，魏与中山战于浍水，大败。从此魏国退出了中山领土，中山恒公复国成功。

公元前375年，赵成侯，韩哀侯相继去世，秦献公乘机攻韩，夺得一些领土。公元前372年魏武侯攻赵，赵军战败于蔺地，秦献公趁赵军大败之机于公元前371年击赵，但出师不利，被赵军击败于高安，战败后转而集中攻魏。

公元前369年，魏武侯薨。其子莹占领上党，（今山西高平市），在大夫王错谋划下与公子缓争夺君位。韩懿侯与赵成侯合谋攻魏，由于意见不合，韩懿侯撤军，此时公子莹击败公子缓，继位魏国国君，史称魏惠王。赵成侯灭亡魏国的阴谋没有得逞。接着韩，魏合谋于公元前367年乘周威王去世，少公子根与太子朝争立之机，支持和帮助少子根在巩（今河南巩义市西南）独立，以奉周显王，辖有洛阳，史称东周，与西周并列。战国时期，周被韩国包围，如今又被一分为二，力量更加微弱，周显王成为挂名天子。

有个叫淳于髡的人受人举荐给魏惠王（公子莹），说此人学识渊博，记忆超人，魏惠王想见识见识。淳于髡被领去见魏惠王，他却坐在一旁，一句话也不说，魏惠王感到非常奇怪，就问推荐淳于髡的那个人：“你说淳于先生才艺出众，超过管仲和晏婴，可为什么见到我连一句话也不说，难道是我不值得和他谈话？”那个人将惠王的意思转达给淳于髡，淳于髡说：“这是有原因的。我已经来过两次了，第一次来拜见时，惠王想着别人献给他的马，第二次来时，惠王想着进献给他的歌唱艺人，无心与我谈话。既然惠王的志趣不在我这里，我还有什么要说的呢？”

魏惠王听了淳于髡的话，抱歉地说：“确实如此，是我的不对，淳于先生不愧为圣人。他前次来，正好有人献马，第二次来，又有人献歌唱艺人，当时我虽让左右的人退下，表示对他的尊敬，但精神还是集中在马和艺人身上”。魏惠王表示了歉意，淳于髡认为惠王态度很诚恳，有知错就改的精神，当时就和惠王谈的很投机，一连谈论了好几天。

公元前366年秦乘魏，韩两国国君在宅阳（今河南荣阳市东南）相会之机，以讨伐其分裂周王室之名，进攻韩魏联军，史称洛阳会战，秦在会战中取得胜利。公元前364年，秦与魏战于石门（今山西运城县附近），大胜而归，斩首六万，周天子前来祝贺，并赐给秦献公“伯”的称号，使秦在列国中的地位进一步提高。石门之战之后，赵国出兵，秦不得已退出河东。公元前362年，韩，赵，魏联盟瓦解，发生激战，魏相公叔痤率大军在浍水北岸与韩，赵联军交战，取得胜利，生擒赵将乐祚，占领赵地皮牢（今山西翼城县东北）。魏惠王得到消息后，十分高兴，亲自到城郊迎接公叔痤，并决定赐田一百万亩作为公叔痤的食禄。公叔痤倒退几步，然后拜了两拜，不敢领赏。他反复说明：“军队英勇善战，具有一往无前的斗志，不避艰险，百折不挠，全赖吴起当年训练有方，是吴起的功劳。察地形分析敌我双方形势，提供决策方案，使得三军将士心明眼亮，目标明确是部下巴宁，爨襄的功劳，还有大王制定的军法，有功必赏，有过必罚，保证了军队的战斗力。而我只是看准敌人进攻的时机，使军队击鼓行军，不敢怠慢，这算什么功劳！”公叔痤的谦逊受到了魏惠王的嘉许，于是决定遍访吴起后人，找到他们之后，赐给二十万亩土地，巴宁，爨襄每人十万亩土地。

魏惠王说：“公叔痤难道不是一个有德行的人？已经替我战胜强大的敌人，还不遗忘贤者的后代，不掩盖勇将的功劳，公叔痤怎么能不得到好处呢？”所以又加赏四十万亩，加上之前的一百万亩，共赏给他一百四十万亩良田。魏惠王的这一举动受到了名士卜皮的非议，他说：“有过不罪，无功受赏，虽亡不亦可乎！”

秦国乘魏国刚与韩，赵联军苦战，军力削减之机派庶长国进军魏国少梁（今韩城市西南），大败魏军，占领魏地庞城（今韩城市东南），占领河西，活捉公叔痤，但此时的秦献公在吞并西戎，羌，氐，东向与列国争雄的同时，积劳成疾，不幸去世，将秦国江山托付于少子嬴渠梁，史称秦孝公。

由于秦献公的征伐与墨家邓陵子等人逐渐产生嫌隙，邓陵子带领墨家弟子向楚国进发，邓陵子的弟子相里勤继续在秦国传播墨家思想。秦献公为了感激邓陵子，将秦，义渠与魏交界之地的东卓村及其附近领土留给墨家永久使用。连设也因年老而先献公去世。

墨家弟子来到东卓村及其附近，很快与当地人结成一片。传播墨家思想，帮助农人耕作，传播木工，陶艺等各类手工技艺。使得当地田地增产，牲畜繁盛，技艺超群，逐步达到了富庶，安局的局面。墨家推行天志，非命，兼爱，非攻的思想，使当地居民无劳役，征战之苦，成为战国时期一片乐土。

东卓村虽地百战之地，秦，义渠，魏征战不断，但墨家善守，倒也使各国不敢轻易功伐。墨家弟子翻修，扩建显神庙，并将吴起与墨子的神像列于庙中与伍子胥并列，成三祀之庙。

多年之后墨家有人提议，给当地百姓充足的钱粮，让其搬离墨家守地，以便墨家能够统一调度，减少与各国的摩擦。提议被相里勤拒绝，他说：“墨家以解救天下苍生为己任，怎么能连家门口这点难事都推罪给当地人民呢？只要能够推行教化之礼，多给他们传播种植高产技术木，陶，铜，铁手工技艺，他们技艺精进之后到各国能有所发展，到时候，你就是想留他们恐怕也留不住，怎么能给他们点钱就吧他们赶离故土呢？没有生活的技艺，这不等于断了他们的生路？”

于是相里勤通知邓陵子，调集各地墨家能工巧匠前来东卓村及其附近，向当地居民传授技艺，然后推荐他们到各国工坊做工。出去做工的人都当了师傅，有些还加入可墨家，没过多久，外出做工的人便把在外面受人尊重，挣了大钱，在外置办了天边田产，房屋的消息带回了各自村庄各家人都急红了眼，纷纷学艺墨家，没几年，周围的人便都搬了出去。只剩一个孤寡老头，不想离开故土，留在东卓村中。

墨家弟子见老人孤苦，每日派人帮助老人干些农活，陪老人聊聊天，呵呵茶。但还是对老人的身体比较担心，于是劝老人搬到墨家宅院居住，被老人拒绝了。老人说：“我虽是一人，但活的自在。有鸡为我驱赶五毒，报时，产蛋；有狗为我护院看家，食腐除旧，有牛马役使，使我庄稼丰产，自饱无忧，有羊为我提供肉食，除草开路，山中的草药随时可以为我所用，活的也跟自在。窑顶上还有一群老鸹（乌鸦）给我赶鸟，除雀，除虫护稼，生活得好生快活，就不烦大家操心了。”墨家见老人执拗，便也没有夺劝，还是每天派人来与老人闲话，帮忙，直到老人过世，风光下葬（风光下葬是老人的心愿）之后才算了事。

公元前269年赵武灵王灭中山，将中山王尚及其宗族迁往肤施（今陕西延安东南）。中山国人也算是重回翟国故土，从此在这繁衍生息，东卓村民也就成了秦，魏，义渠，中山各民族互相通婚，民族融合的新秦民。

(本章完)