惊世俏巫医
师公原来是早算到了她只有这些时间可以留在山上。
任夔送蓝草心下山，临别时忽然想起件事：“草儿，昨天论道时，你说司徒谙生日宴上你对付过一个修真人？”
“嗯。当时我一个人上楼，发现房间里有人坐镇三煞迷魂阵的阵心，就破门而入闯进去全力用了一招纯阳烈火咒。那人猝不及防，从窗户跌落下去，被司徒青的人捉了，招供之后死了。”
任夔瞧着蓝草心叹了口气：“师父说你这孩子少年多劫，果然不虚！你随便一出手，便惹上一桩大麻烦。你可知你所对付那人在修真界的身份？”
“是丹香阁的人。司徒青告诉我了。可是丹香阁不是被灭了吗？哪里来的大麻烦？”
“不小的一个门派，百多个人，又不会全部聚在一起等着我们去杀，哪里那么容易就被灭了！只不过是被打散了，头领和大部分帮众被灭了而已，其他人逃了，各门派还在追缉。你没参与过修真界的追缉，但是你姑父是警察，你总该知道警察追缉逃犯的情况吧？无论多么厉害的天罗地网，也总要逃犯出现，才有线索可查。这些修真败类若是往深山大泽中一钻十数年闭关修炼，岂是那么容易找寻？”
“那师叔你说的我的麻烦是……”
“那个因为在司徒谙生日宴会上出手而死的修真败类有个师父，是茅山的弃徒，也就是当今茅山掌门的师弟，无心和无音当年的师叔，叫姚四出。茅山道法最擅捉鬼，也就是魂魄之术。当年姚四出也算是个天赋极高的弟子，只可惜这份天赋没有用在正途，迷上了以死人阴魂和活人阳魄强行提升修为的邪法。后来被师门发现之后逃了，茅山派遍发江湖贴，将此人逐出门墙，从此成为茅山弃徒。”
“姚四出没了门派束缚之后，更加肆意大胆地修炼邪法。据我们拷问丹香阁知情者得知，此人在几个月前修为已经达到元婴期高阶，隐隐有突破元婴期到达出窍期的态势。正因如此，姚四出带了几个心腹弟子护法，寻隐秘处闭关去了，恰恰躲过了各门派对丹香阁的围剿。如今算来该出关了。”
“师叔，你可是担心到时我斗不过他？”
任夔停下脚步：“难不成你有自信斗得过出窍期修为的高手？草儿，我一直没问你，你如今的修为，到底算是哪个层级？”
也不怪任夔疑惑，天下玄学修炼者的精神力层级相互之间都感觉得到。可是蓝草心之前灵觉被封印，无法被察觉，后来修习了巫法，精神力与天地灵力相融合，相当于隐形于天地之间，还是察觉不到。因此就算是终南子，也得让蓝草心出手才能看出她的修为来。
蓝草心挠挠头：“师叔，我也不是一定自信能斗得过出窍期修为的高手，只不过……呃，怎么说呢？师叔，你如今的修为，也是出窍期吧？”
当今修真境界共分1个阶段，由低到高依次为筑基、开光、融合、结丹、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘、飞升，每个阶段又分高中低三等。
如果不按照炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道的术语来说的话，通俗地讲，其中筑基、开光、融合是基础阶段，修炼停留在这个阶段的弟子人数最多，各门派中“悟”字辈、“灵”字辈的弟子绝大多数属于这个阶段。
结丹、灵寂是中级阶段，修炼停留在这个阶段的弟子人数大约是初级阶段弟子人数的十分之一，各门派中“继”字辈、“无”字辈的弟子大多属于这个阶段。比如唐继云和尹丹儿，就都还在结丹期。
元婴、出窍是高级阶段，修道者只有在身体内修炼出了由精神力凝练而成的胎儿般的“元婴”，才算是真正踏入了修仙大道的门槛，能够被称之为“真人”。修炼停留在这个阶段的弟子人数大约是中级阶段弟子人数的十分之一，各门派中“任”字辈、“清”字辈、“昙”字辈的弟子大多属于这个阶段。
10个元婴大约出1个出窍，10个出窍大约出1个分神，同样的，10个分神大约才出1个合体。之所以把元婴、出窍说成是高级阶段，而不是再往上的分神、合体、渡劫、大乘、飞升，是因为在如今的世界上，已经很多很多年没有听说过有人达到渡劫之后的境界了。
人类修行的渡劫与兽类不同，只在最后渡劫。九死一生之后如果还能活下来，便是大乘境界。大乘之后即使不刻意修炼，只要体内慢慢积攒灵气，迟早会白日飞升。
所以，如今修真界最顶级的阶段，就是分神、合体。修为最高的终南子、正一真人、端木掌门、鬼谷掌门等几大门派掌门和家主，几乎都是合体境界。虽说几位大能聚在一起也能凑满一个巴掌，但放眼天下数万徒众，能达到合体的也就这么屈指可数的几位。
由此，修道之艰难，也可见一斑。
终南派除了隐世的力量，掌门之下就是任淳和任夔修为最高。任淳的修为蓝草心知道，是出窍期高阶，大约5年前从中阶突破上高阶，如今停留在这个阶段已经有5年，已经十分稳固，有望再过五到十年突破到分神期低阶。
任夔的修为蓝草心不清楚，他比任淳年轻了十几岁，不过修道的悟性据掌门师公说比任淳强，所以蓝草心估计大约也是在出窍期。
任夔略带有趣地瞧着蓝草心：“没错，我是出窍期中阶，怎么，想跟我过两招？”
蓝草心嘿嘿傻笑：“我哪敢跟师叔轻易过招？只不过师叔刚刚问我的修为，问我是不是有自信斗得过姚四出，我便拿师叔做个参照。”
任夔好看的眉毛一挑：“哦？参照的结果如何？”
蓝草心两手一背，摇头晃脑地数：“巫法修行等阶呢，由低到高对应下来，人巫低等到高等相当于道法的筑基期到结丹期；地巫低等到高等相当于道法的灵寂期到出窍期；天巫低等到高等相当于道法的分身期到飞升期。”（未完待续）