诡舍利
行完礼后，她才继续回答：“按照教规来说，我们平时是没有资格议论圣域的，但是既然是您发问，那我就必须如实以告，圣域是全教中最神圣，最神秘的地方，据说那里埋藏着本教内最大的秘密，甚至还有直接可以和蛊神交流沟通的媒介所在，而圣域的尽头则是无量深渊，能够一路通往冥界……”
“通往冥界？你这越说越玄乎了吧，就算这里地下挖得再深，我看也不可能到地幔，更别说什么所谓的冥界地狱了。”我满不在乎的摇头说道，觉得这些大概都是邪巫教中人编出来用来忽悠教众的。
她倒也不反驳我，只是自顾自的答道：“圣域的顶点尽头中有一道深渊，据说那里与轮回转生的三途川为同一所在，那里是阳世与阴间的交汇处，邪巫教初代教主大祭司就是在圣域中得到了蛊神的感召，并于生死阴阳反转的尽头之处，被冥神赐予了力量，创立我教。这些都是我所知道的，至于到底是不是真的，作为地蜈的我是没有资格去议论，更不应该去怀疑的，当然您是否相信是您的自由。”
她的说法倒是很典型的邪教愚民理论，给创教人安上一个神明转世，或者受到天神启迪的背景，然后又划出一片禁地作为和神明交流沟通的场所，来给教众形成一种起源于未知的神秘感和威压感，使宗教背景更加丰富和完善。
我也不去多关心他们邪巫教的神话体系了，于是便接着问道：“这三层的情况我大致知道了，那么我们现在所在的这一层又是怎么回事，你刚才说你作为地蜈，不能前往祭域，所以只能呆在这片蛊域里么？”
她摇头说道：“不，这里并不是一个适合住人的地方，能够进入祭域的教众，蝎刺以上的正式成员只是一个必要条件，一般来说也只有得到教主恩赐，世代为邪巫教众的根正苗红的家族，才有资格入驻祭域，而寻常教众，还有我们这些作为奴隶的地蜈，平时都生活在溶洞外围的村庄中，为这里提供日常的用品和食物，顺便充当监视和探寻的前哨站。”
我随口感慨道：“居然还有一个村庄……你们邪巫教的手笔还真大，所以这片溶洞是用来干什么的？明明面积这么大，为何不用来住人？”
“这里既然名为‘蛊域’，就是邪巫教用来养蛊的地方，并且有些地方还会沿着石壁修建囚牢，用来囚禁留待祭司团审判的重罪犯，许多邪巫教干部在此地都修建有自己的私人监狱……”她似乎是顿了顿，觉得自己这话有些不合适。
我当然知道她是为何停顿，便自嘲的说道：“这么看来，我也属于重罪犯之一了吧，不过你们这罂愫的品味也真奇怪，把囚牢修建得跟温柔乡一样，倒是比客房还要漂亮。”
“是的，从性质上来说，您确实也属于罂愫大人所拘禁的罪犯没错，不过这里只是她的囚房之一，也是最高规格的地方，所以作为罪犯的您才会被赠予我们这些礼物，她手中那些普通的犯人，一般都会被关入豹房中，榨干全身精血……”她似乎是想到了什么不堪入目的回忆，下意识的挥了挥头，闭上眼睛道：
“所以您虽然是和教中为敌的重犯，但同样也是罂愫大人的贵客，才有资格享受这样的待遇。”
“是么，这样的优待还真是消受不起啊。”我哭笑不得的说道，“对了，你之前说这里的溶洞是圈养蛊虫的地方，我之前倒确实是看到过蛊物，可是才刚瞧仔细，一转眼就消失了。”
我把之前遇到的那件诡异的事情告诉了她，问问她知不知道这是怎么回事，她仔细的听完了以后，沉吟了一会儿，才有些不确定的说道：
“因为我从出生以来，就是被罂愫大人用自在欢愉天法所培育，用以馈赠贵客的礼物，关于蛊域的事情了解不甚详细，但我听说很久以前，那里本是蛊物培育繁盛的温床，可后来发生过一次严重的事件，以至于此地成为了一片死地，这件事也是教中的禁忌，似乎只有教中极为核心的人士才知道其中真相，我无法提供更多的信息了。”
“好吧，那么这里要如何通往祭域，最好能有比较隐秘，不容易被发现的道路。另外你叫什么名字，我总不能一直‘哎、哎’的称呼你吧。”我心想问的都差不多了，眼看对方也比较配合，便决定不再为难，放她们自生自灭去。
“并没有一条直接通往祭域的道路，您如果真的想要进入，就必须闭上眼睛，口中默念《蛊神往世经》，心怀虔诚，在溶洞内缓缓前行，无论碰到了什么阻碍都不要停下，或者睁开眼睛，约莫当您听到耳旁传来嘤嘤虫鸣声后，便就已经来到祭域了。”
她顿了顿，然后才答道：“至于我的名字么……我们这些女子父母所取的凡俗之名，早就已经没有意义，也差不多快忘光了，您可以用我的教名‘迦陵’来称呼。”
怪不得她这么爽快就告诉我了，没想到居然是个这么玄乎的方法，要不是之前对方都知无不言，言无不尽，事到如今我还真不敢相信这样一个如此故弄玄虚的回答，会是真正的答案所在。
“你确定这是真的么？怎么听着这么不靠谱。”我还是将信将疑的问道，“为什么念几句经，走两步路就会莫名其妙的掉到楼下去了。”
“蛊神威能无边，教主神通广大，通过历代先贤的不断经营，终于才修建成了今日的成果，其中的缘由和原理，包含了教典中的大智慧，我也无法说清。”
看到她如此虔诚的语气，我也不好多说什么，只得松开了手腕，问了更实际的问题：“还有什么别的方法可以到祭域去么？如果实在不行，那《蛊神往世经》中是什么内容，全都一字一句的告诉我。”