鬼谷神谋
第九百八十一章缘劫自解
王禅与化蝶回到书屋，自坐下之后，王禅也是一直紧盯着化蝶，眼神中充满失落。
“你如此看着我，是想从我的脸上找到答案吗？”
化蝶毕竟是一个姑娘家，王禅这般看着她，她当然也会觉得不好意思，所以主动问王禅。
“你如果能告诉我，我自然不必盯着你看，再说了你脸上也不会有答案，其实我也不需要答案。”
王禅说得也是心里话，带着矛盾，既然想知道又不想知道。
“其实我是不是九天玄女真的很重要吗？”
“不重要，也重要，至少你现在还不是。”
王禅不愿意承认，又愿意承认。
“那你还盯着我看，你难道不觉得非常失礼吗？”
化蝶知道王禅的矛盾之情，此时低下头去，心里也有失落，一种对自己认可又不认可的失落。
“我怕不盯着你看，此战之后怕是难与再看到蝶儿了。”
王禅心里明白，这件七彩蝶衣就是化蝶身份回归的关键，而一旦化蝶得到她遗失的七彩蝶衣，化蝶就会恢复她原本的身份，这样一来就会离开人世，回到她的九天之上。
所以此时的王禅有一种患得患失的心情，在化蝶面前，他已无完全失了道心。
“来既是缘，离亦是缘，你本是聪慧之人，而且平时也并非如此固执，为何会看不透呢？”
化蝶十分淡然，她知道她与王禅的缘会很快了结，她有不舍，而王禅亦有不舍，可这似乎已是无法改变的事实。
“是呀，蝶儿总是比在下看得通透，于世间之事一直若即若离，既不强求，也不漠然，小子在洛邑修行三年，而蝶儿则只修行半年就已出师，这就是蝶儿比小子强的地方。
我一直以为师傅让我来解决此事，而我是解决前世今生劫缘之人，可现在才明白，真正解决此劫缘的其实还是蝶儿。
小子只是一个引子而已。
二千多年前黄帝与蚩尤大战，非只是两人凡人之战，而是世间万物万灵之战，经此一战世间有了世间和睦相处之道，道与魔人与兽相互共存，又互不干涉，人世之事皆由人来自己决定，无论是动乱还是和平，亦或是战火纷分，亦或是生与死，这都由人自己决定，自生而生灭，这其中都是道。”
“你向来不是如此自卑之人，为何见了本姑娘就会如此失落，师傅让你来此解此劫缘，自然是因为你有此能力，为何要把此事硬生生的与我相干，本姑娘可没有你说得那么本事，至于九天玄女之说，其实只是一个名而已，我依然是我，化蝶。
十几年前如此，现在还是如此，你难道认识的不是十几年前与你在小巷认识的我吗？
难道这十几年来，我就不是我了。
可你却依然是你，永远是你自己，没有人可以代替，世间也找不出另外一个与你相似之人。
难道说你连自己都不认识自己了。”
化蝶浅浅一笑，看着王禅，像是在说着玩笑话，可却又充满了禅意。
人所改变的是外貌，而外貌只是表像而已，人不改变的是道心，即初心，而这是道所留存给世间万物万灵的依据。
道生万物万灵，生而不有，为而不恃，可万物万灵却都有同样的道心。
这是永远也改变不了的，是万物相通之处，世间可分万物万灵，世间也无万物万灵，这是合与分之理，万物万灵都是道。
世间万物万灵，没有一件是相同的，世间也没有一个人是相同的，可万物万灵却又是一样的，人与草木一样，草木与山川一样，与走兽一样。
若眼中有万万千变幻，有万千不一样，那是因为我们自己就不一样，所看是肉眼之见。
若眼中万物一般无分彼此，亦无你我，那是因为我们与万物融合，皆是一样，此是用道心来观。
“那是自然，那是自然，蝶儿总是能让小子自形惭愧，看起来高深莫测，实则又平淡如水。
你依然是你，我依然是我，无论是九天玄女也好，化蝶也罢，以道心观之，世界皆是一般。小子我又何必执着于凡胎肉眼所见所觉呢？”
“儒子可教，良木可雕。
只是接下来这一场大战，你不会毫无准备吧？”
化蝶焉然一笑，对王禅始终十分满意，此时也是转换话题，不想再纠结于此，毕竟她道心已通，而王禅亦然。
“芮姬自然是我来对付了，妖人大军之中的智通真人，就由白灵来对付，青裳与青苹相对，而至于其实帮手诸如秋伤公子，冷真人亦或是其它修道之人，自然由蝶儿出手。
只要我与芮姬分出胜负，一切都可解决，一切都会结束。”
王禅还是把接下来的事作了安排，这似乎也是注定的一样。
“那就好，想来你已经有对付芮姬娘娘灵狐大法的道法了，到让我不必担心。”
化蝶对王禅还是十分信任，此时的话也是对王禅的肯定。
“并没有什么道法可以对付她，但有一点到是可以试试。
芮姬娘娘的灵狐大法带给世间的是毁灭与死亡，可世间之事从来没有绝对，阴中有阳，阳中有阴，生中有死，死中有生。
若能逆转阴阳，那么死即是生，生即是死，而本公子正好从师傅之处习得混天移地之术，可以逆转阴阳，改天换地，这就是对付她灵狐大法的道法。”
王禅话也是似是而非，可化蝶却听得明白，脸上也透着微笑。
“那你是否会依她打开商亡周兴之地呢？”
“商亡即周兴，想来只要让她知道商亡周兴之地的所在，她必然会明白当年太公留此的意图，而她是否想打开此地，这个非是小子能决定，也非是小子所愿，这一切劫缘非在小子，而在于她自己，世人之缘劫自然还要世人自解。
她的劫缘在于她，而我的劫缘在于我，母亲的劫缘自然还在于母亲，蝶儿与她们的劫缘，自然在于蝶儿，祸福相生，缘劫自解。”
此时的王禅比之刚才又更进一层，刚才他还觉得自己是引子，关键在于化蝶，可现在他又改变了看法，觉得缘劫自解，非在他人。
“看起来你还真是一个聪慧之人，懂得此理也不妄师傅教诲，顺其自然，山依然是山，水依然是水，你还是你，我还是我，万物万灵依然还是万物万灵。”
化蝶说着也已起身，以道心来看世间万物万灵，皆是一般，以道心来看世间万物万灵，亦样是不一样的万物万灵，这是两个不同的方向，一个是归，一个是化。
王禅看着化蝶走出的身影，脸上同样透着淡淡的光芒，已经完全没有刚才患得患失的感觉了。
【作者题外话】：圣人观天下如无物，而佛教里也有同样的论述，即看山是山，看山不是山，看山还是山的不同境界，若是归来看世间万物万灵皆是统一，若换个方向来看，世间万物依然是世间万物，这就是道学里的辨证统一论。